一个劳荣枝案，二审法院已经判决死刑。现在最高法院死刑复核还在进行。

由于劳荣枝案件影响巨大，人们普遍对于劳荣枝的死还是活，产生了讨论或争议。

希望劳荣枝被立即执行死刑的，喊杀声一片。恶魔劳荣枝，不杀不足以平民愤。如果有不同的声音，惹急了，恨不得把不同的声音也杀掉。

也有认为罪不该死的说法，但是很微弱，很快被喊杀声音给淹没了。

拭目以待吧，应该很快最高法院出结果了。

世界200多个国家，废除或放弃使用死刑的国家已经有144个了，现在，还执行死刑的国家有55个。

法律界的，包括为劳荣枝辩护律师，其中有一种呼吁，争取用终身监禁或有期累加刑代替死刑。

将罪大恶极的犯罪分子，关进监狱，或终身监禁，或有期累加判刑，像一些国家一判几百年，使罪犯在牢狱里没有任何希望，永无出头之日。漫长黑暗的监牢生活，生不如死的感觉，对其他犯罪分子，警戒作用肯定也非常大。

死刑，对于其他犯罪分子肯定有震慑作用。但是，只是暂时的感觉。如果死刑能够有效震慑犯罪，也不会出现前赴后继的死刑犯罪。对于触犯死刑的犯罪分子，“不畏死，何以死惧之？”。

况且，人死不能复活。如果罪有应得，也是死有余辜。如果罪不该死，而押赴刑场，就像内蒙呼和浩特的呼格吉图案，活活被冤枉致死，只能苦了自己和家人。

同时，也使国家法律权威大打折扣，由于个别人的胆大妄为，使国家法律体系遭受损害。

各国有权根据本国经济和社会发展的实际情况，选择在本国是否废除死刑。

从我国目前的情况看，我国还不能废除死刑。这是因为：

1.国情不容许废除死刑。

我国目前社会治安形势仍然不容乐观，依然非常严峻。既有杀人、抢劫、强奸、绑架等严重侵犯人身权利的暴力犯罪，也有贪污腐败现象的经济犯罪。人民群众对这些犯罪分子深恶痛绝，运用死刑可以惩治极少数罪大恶极，十恶不赦的犯罪分子，进而震慑类似新的犯罪。

2.传统观念不容许废除死刑。

“欠债还钱，杀人偿命”，天经地义的传统观念依然存在，根深蒂固。所以我国目前短时期内，还不可能废除死刑。

尽管我国还是世界上少数保留死刑的国家，但我国在对死刑的执行程序上做了严格的规定。把死刑复核权从地方高院收回最高人们法院。而且最高法院对死刑复核时，坚持“少杀慎杀，防止错杀”的方针。对于一些社会影响不是特别大的刑事案件多采取了死刑改判死缓，留下罪犯一条性命的方法，但同时明确规定，不容许减刑，等于西方的终身监禁。

所以，保留死刑，确保死刑只能适用于极少数罪大恶极非杀不可的犯罪分子，同时必须采取有效措施，防止死刑案件出现冤案错案。

世界上一些取消死刑，而采取累加刑的国家，让罪大恶极的犯罪分子永远在暗无天日的牢狱里度过，不给他任何走出地狱的机会，这种生不如死的惩罚，不一定比死刑的震慑效果差。许多取消死刑的国家，触犯死刑严重犯罪率不升反而有所下降。

当然，我们中国的国情确实与其他国家有差异。比如，我们文化传统里就有“杀人偿命”的说法。所以，如果国家不能代替个人报仇雪恨，就有可能有人挺而走险，自己报私仇。

比如，为母报仇的张扣扣案件，最终尽管人们都很惋惜，采取极端手段，连夺3条人命的张扣扣还是丧失了自己的性命。

我国还没有废除死刑的规定。不过，在适用死刑上，我国的政策是“保留死刑，坚持少杀，防止错杀”。

人死不能复生。对于生命，需要敬畏。善良的生命需要保护，罪恶的生命需要严惩。不管是善良还是罪恶，生命是平等的。

所以在具体适用死刑时，采取了很多限制性规定。比如：

1.第一审必须是中级以上人民法院进行审理；

2.判处死刑必须经最高人民法院核准；

3.犯罪时不满18周岁的未成年人和审判时怀孕的妇女不适用死刑，等等。

所以，根据我国的具体国情，我国既保留死刑，同时对死刑又进行了严格限制。

如果我们的法制不断进步，死刑也有可能被宣布废除。

那个时候，只能意味着民主人权更加进步，社会治安形势更加安定。废除死刑的条件一经成熟，我国未来也有可能成为没有死刑判决的国家。